PERCUMA PUASA TAPI TAK SHALAT

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin rahimahullah berkata,

“Orang yang meninggalkan shalat, puasanya tidak sah dan tidak diterima.”

Fatawa ash-Shiyam, 87.

Mari ikuti sajian chanel kami, amalkan dan sebarkan.
Semoga Allah membalas kebaikan kita semua. Barakallahu fikum.

Chanel telegram, Join & Share :
https://t.me/Salafy_langkat

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

BERPUASA RAMADHAN TAPI TIDAK MENGERJAKAN SHALAT

Syaikh Ibnu Utsaimin rahimahullah

Pertanyaan :

Penanya dari Iraq berkata : Apa hukum seorang yg berpuasa di bulan ramadan, tapi dia tidak shalat?

Jawaban :

Puasa ramadan bagi seorang yg tidak shalat itu tidak diterima puasanya. Yg demikian itu karena seorang yg tidak shalat itu kafir, keluar dari Islam.

Dan diantara syarat sah ibadah adalah pelakunya harus muslim. Maka apa yg diamalkan oleh orang yg meninggalkan shalat, baik puasa, sedekah atau ibadah lainnya maka itu batil dan tidak diterima.
Akan tetapi jika Allah karuniakan pada dirinya dengan masuk Islam kembali, ia rujuk dan mengerjakan shalat, maka Allah akan membalas atas apa yg ia pernah kerjakan dari amalan kebaikan di kala kafirnya.
Karena Allah mempersyaratkan terhapusnya amalan dengan murtad itu kalau pelakunya mati dalam keadaan kafir.

Allah berfirman :

“Dan barang siapa yg murtad diantara kalian dari agamanya, lalu ia mati dalam keadaan ia kafir, maka mereka itu terhapus amalannya di dunia dan akhirat.”
(QS. Al-Baqarah 217)

Dan berdasarkan sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam :

“Engkau masuk Islam di atas apa yg engkau pernah lakukan dari kebaikan.”

Silsilah Fatawa Nur al Ad-Darbi kaset 235

حكم صوم من لا يصلي

السؤال:
في سؤالها الأخير المستمعة من العراق تقول: ما حكم من يصوم شهر رمضان وهو لا يصلي ؟

الجواب:
الشيخ: صوم رمضان لمن لا يصلي مردود عليه، وذلك لأن الذي لا يصلي كافر مرتد خارج عن الإسلام، ومن شرط صحة العبادة أن يكون الفاعل مسلماً، فما فعله تارك الصلاة؛ من صيام، أو صدقة، أو غيره من العبادات، فهو باطل مردود عليه، ولكن إذا منّ الله عليه بالإسلام، ورجع، فصلى، فإن الله يثيبه على ما عمل من عمل الخير في حال كفره؛ لأن الله تعالى اشترط لحبوط العمل بالردة أن يموت الإنسان على ذلك فقال تعالى: ﴿وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أسلمت على ما أسلفت من خير».

المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [235] للشيخ ابن عثيمين

https://bit.ly/32zo6Za

Grup Whatsapp Ma’had Ar-Ridhwan Poso

Join chanel telegram
http://telegram.me/ahlussunnahposo

Kunjungi : https://mahad-arridhwan.com/3624/